21 сентября 1380 года, участие донских казаков в Куликовской битве. В день Куликовой битвы икона Пресвятой Богородицы находилась на Куликовом поле на берегах Дона. Ее передали, согласно Донской и Гребенской летописям, донские казаки князю Дмитрию и укрепили на древке как хоругвь, она прошла перед выстроившимися отрядами, а в разгар сражения находилась в самом пекле, вдохновляя русских воинов. Донские казаки ещё за два месяца до битвы по своей инициативе предупредили великого князя Димитрия, беспечно пировавшего со своими боярами. О грозившей ему величайшей опасности, затем, накануне битвы, перейдя к нему целым отрядом, привели в его стан «языка» весьма осведомлённого… и тем самым дали великому князю Димитрию ценнейшие указания об армии Мамая и её расположении, а это указание дало Боброку необходимость расположить свои войска иным образом, чем они были до получения этих сведений от «языка», ибо новая диспозиция московских войск, т. е. переброска их за Дон, была решена накануне битвы, операция крайне рискованная, но, очевидно, вызванная полученными сведениями от «языка»… Казаки наблюдая за развитием событий, «хлыняли» вдали от татарского взора, следя, несомненно, и за движением армии Дмитрия Донского. И когда уже завязалась настоящая битва, они были уже готовы сами к бою и влились в Куликовскую битву совершенно неожиданно для обеих сторон. Именно в тот критический момент, когда обе стороны изнемогали в бою к заходу солнца, и «решили» исход этой битвы, преподнеся Дмитрию Донскому образ «Пресвятыя Богородицы Донския». Неожиданное для всех появление хорошо обученной казачьей конницы не позволило литовским войскам соединится с Мамаем, а смелый рейд засадного полка, в составе которого, несомненно, были казаки, решил исход всей битвы. Благодаря предстательству Божией Матери, явленному чрез икону, войска благоверного великого князя Димитрия разбили превосходящие силы врага и одержали победу. В память победы, одержанной на Куликовом поле, икона стала именоваться Донской. Через Свой святой образ Божия Матерь явила многие милости христианам, утоляя их скорби и печали, избавляя от напастей, болезней и бед. Пресвятая Богородица всегда очень почиталась на Дону. В старину атаманы, призывая казаков на защиту от басурман родимого края, называли казачий «присуд» (территорию Донского Войска) – Домом Пресвятой Богородицы». https://казаки62.рф/Uchastie-kazakov-v-kulikovskoj-bi..
https://kazak-center.ru/load/khronika_kazachestva/1/2..
21 сентября 1648 года, начало сражения крестьянско-казачьего войска Б. Хмельницкого с польской армией у села Пилявцы. 23 сентября поляки будут разгромлены. Самоуверенные польско-литовские паны потрясали булавами и кнутами, громогласно похваляясь, что «разгонят казачий воровской сброд и холопов, не вынимая сабель из ножен». Среди офицеров-католиков стала весьма распространенной такая молитва: «Господи! Не помогай нам, а просто посмотри, как мы разделяемся с этими рабами-казаками». От Львова польско-литовская армия неспешно двинулась к Константинову. О численности отрядов Хмельницкого и их месторасположении предводители шляхтенского войска не имели ни малейшего понятия. Совершенно неожиданно 17 сентября на южном берегу реки Пилявка (Иква), что в 20 км к югу от Константинова, были обнаружены казачьи разъезды. Вскоре выяснилось, что в 4 км от южного берега Пилявки передовые отряды запорожцев разбили свой укрепленный лагерь западнее селения Пилявцы (сегодня украинское село Пилява Старосинявского района Хмельницкой области). Заславский и Остророг, вместо того чтобы организовать атаку вражеского лагеря до подхода всех вспомогательных казачьих отрядов и крымской конницы, втянулись в переговоры. Их затеял Хмельницкий, выигрывая время. Предводитель польской шляхты – знатнейший магнат и главный «спонсор» похода князь Иеремия (Ярёма) Вишневецкий требовал немедленно дать казакам бой. В конечном итоге Заславский так и не договорился с Хмельницким, зато рассорился с Вишневецким и его сторонниками. Хмельницкому удалось выиграть драгоценное время. К исходу 20 сентября под началом гетмана собралось около 50 000 казаков и до 60 000 крестьян. Едва ли треть из них была вооружена и годилась для боя только в качестве вспомогательной силы. Около 20 000 крымских татар привёл хан Ислам Герай (Ислам-Гирей) III. Осознав, что казачий гетман обвёл польское командование вокруг пальца, князь Заславский и маршал Остророг решились на штурм запорожского стана.С 20 на 21 сентября 1648 года польско-литовское войско устремилось на штурм переправ и бродов через Пилявку. Более восьми часов казаки сдерживали натиск превосходящих сил противника. https://tunnel.ru/post-20-sentyabrya-kalendar-istorii.. https://dzen.ru/media/id/5db3d5153639e600af581179/gla..
21 сентября 1799 года, казаки в составе сводных войск под командованием Суворова, выступили в Швейцарский поход.
Подходил к концу восемнадцатый век, вознесший Россию на значительные высоты в европейской политике. Внушительным и громким аккордом боевых успехов России в войнах восемнадцатого столетия явились Итальянский и Швейцарский походы Александра Суворова, в которых с отличием участвовали донские казаки. Солдаты, по воспоминаниям участников, шли по обледенелой тропе, таща на руках пушки, больных, раненых, провиант и продовольствие. Двигались медленно: за двенадцать часов пути с трудом одолели шестнадцать километров. Суворов, больной и изможденный, в плаще и треугольной шляпе с отогнутыми полями, ехал на белой казачьей лошади. Два крепкотелых донца, нарочно приставленные к «Великому» атаманом Денисовым, поддерживали его с боков. Суворов ворчал, силился вырваться, крича: «Пустите меня, пустите, я сам пойду!» Но казаки молча делали свое дело, а иногда хладнокровно отвечали: «Сиди!» и Суворов повиновался… Казаки в этом переходе, как отмечал Суворов, «много споспешествовали, …они открывали рассеянного неприятеля в выгодных его местах, мнящего на некоторое время удержаться, купно с пехотными били и брали в плен». За подвиги, свершенные в Итальянском и Швейцарском походах, многие казаки были награждены орденами и медалями Российской империи, а Войско Донское в целом получило похвальную грамоту и белое знамя с вышитой надписью «Верноподданному Войску Донскому за оказанные заслуги в продолжение кампании против французов в 1799 году». https://dzen.ru/media/id/61cda756d94eb96730925c90/i-a..
21 сентября 1835 года, двигаясь в авангарде Кабардинского полка, князь Барятинский во главе сотни казаков участвовал в ожесточенной схватке с горцами на Черноморском побережье. Ружейная пуля пробила ему бок и застряла в кости. Казаки вынесли его с поля боя. Собрав последние силы, он продиктовал завещание: "Людей, бывших при мне, - на свободу, Колюбакину - ружье, Трубецкому А. - кольцо, Горскому - коляску, вороного коня-рысака - С. Трубецкому, оружие - Голицину..." Несколько недель у палатки раненого стоял гроб, но молодой организм совладал с болезнью. Представленный к св. Георгию, Барятинский ордена не получил, но был произведен в поручики и награжден золотой саблей "За храбрость". Ему предоставили отпуск для лечения и зачислили в свиту великого князя Александра Николаевича. Затем Барятинский был переведен в Гродненский гусарский полк.
https://megalektsii.ru/s49223t11.html?ysclid=l8b3lbyo..
21 сентября 1854-55 гг. оборона казаками Севастополя, была отображена в Кубанской народной казачьей песне " А ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО, ОЙ ДА, СЕНТЯБРЯ"… В песне отображены военные действия на Крымском полуострове в 1854-55 гг. Два батальона кубанцев-черноморцев находились в составе севастопольского гарнизона. Кубанские пластуны обороняли самый опасный Четвертый бастион. Под стенами города они несли передовую аванпостную службу, участвуя в разведках, секретах, дозорах.
А ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО, ОЙ ДА, СЕНТЯБРЯ…
А двадцать первого, ой да, сентября,
На рассвете все белого дня,
Вышел француз, ой да, с англичанкой
На сине море погулять.
Вышел француз, ой да, с англичанкой
На сине море погулять.
А дали они, во-й да, день свободный, -
Батареи, ой да, укреплять.
А дали они, во-й да, день свободный,
Батареи, ой да, укреплять.
А батареи, ой да, укрепили,
Стали с пушечек стрелять.
А батареи, ой да, укрепили,
Стали с пушечек стрелять.
А как пустим, ой да, бомбы, ядра,
Ще й картечи, говорят!
Песня записана в пос. Рассвет Ленинградского района от казака Приходько Андрея Евменовича, 1895 г. р. Дата 21 сентября прочно присутствует в кубанских песнях, относящихся к совершенно разным историческим событиям: первой мировой, гражданской, Великой Отечественной, японской войне 1945 года (см. "Эх, да вспомним, братцы..."), причем исследователи упорно молчат, почему именно 21-е сентября и как эта дата связана с историей кубанского казачества. Данная песня - самая старая из имеющихся на сайте песен, связанных с 21 сентября, однако никакой ясности она не вносит: оборона Севастополя продолжалась с 13(25) сентября 1854 г. по 27 августа (8 сентября) 1855 г. В этом промежутке есть только одна дата 21 сентября по старому стилю - это 21 сентября 1854, один из первых дней обороны. Но в эти дни никаких серьезных стычек не отмечается. Артиллерийская дуэль под Севастополем началась только 5(17) октября, то есть спустя две недели после 21 сентября.
21 сентября 1992 - Официальная регистрация Азово-Черноморского казачьего союза (АЧКС) управлением юстиции Совета Министров Республики Крым.
21 сентября 1993 - Указ Президента РФ Б.Ельцина N 1400 "О поэтапной конституционной реформе", роспуск Верховного совета, начало "обороны Дома Советов" (21 сент. - 4 окт.). В обороне на стороне ВС принимали участие казаки Казачьего братства М.Филина, ок. 50 казаков Московского казачьего круга вместе со сводным казачьим отрядом подольского подъесаула Виктора Морозова (активно участвовавших, в частности, в попытке штурма "Останкино"), группа казаков из Подмосковья есаула Валерия Никитина, отдельные представители различных казачьих войск. СКОВД Каледина, Застава казаков в Москве, Астраханское казачье войско и СКВРиЗ Ратиева поддержали президента. СК Мартынова держал нейтралитет.
21 сентября 2007 г. в центре Одессы произошло силовое столкновение около 300 представителей украинского казачества с одесской милицией. Казаки протестовали против памятника императрице, "уничтожившей Гетманское государство и запорожское казачество", и пытались помещать работам по установке монумента.
На фото: Швейцарский поход Суворова. Встреча Суворова с монахами на перевале Сен-Готард. Фрагмент картины (худ. Г. Виланд)
#казаки #казак #Россия #историяРоссии #история #казачьяистория
